-
真禅法师的佛学思想——兼论真禅法师对中国佛教传统的继承和发扬
中国佛教文化研究所 伍先林
真禅(1916—1995)，俗姓王，出生于江苏东台安丰镇，七岁出家，先后攻读于镇江焦山定林寺佛学院、竹林寺佛学院、上海佛学院、南京华严师范学院等学府，亲近过应慈(1873—1965)、圆瑛(1878—1953)、智光、南亭、常惺、持松、...
伍先林
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22404366222.html
-
其后，受宋文帝之请，下都止钟山定林寺等处，“京邑禅僧，皆随踵守业。吴兴沈演，平昌孟(颉)并钦慕道德”。慧览以拥有菩萨戒知识而去南朝传禅，关于弥勒是戒律的最高判定者的传说，肯定也流到了南方。到了唐代，律学...
杜继文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22440466382.html
-
广西佛教协会永久会址。后由于种种因缘阻隔，未能如愿。 老会长返回西竺园后，建寺宏愿愈坚。恰逢紫竹林寺因公路扩建，需另择地重建。清凉法师几上白云山选定寺址，仍以佛教“上报四重恩，下济三途苦”之经义(四...
李盛锦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22450666457.html
-
详见下文的考证。然而此碑后来的流传情况却不得而知，现在于少林寺所发现的达摩碑是在元代重建的，本文所说的少林寺达摩碑若不加说明都是指元代重建的达摩碑。 熊耳山的碑文在空相寺，原名定林寺，俗称西山寺，...
纪华传
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22584167272.html
-
而且还遭到了光统律师、流支三藏等人的人身迫害，竟然六次被毒，最终因中毒不救而死。葬于熊耳山(今河南宜阳县)，起塔于定林寺。但是又传，在他死后三年，魏使宋云自西域回国时，又在葱岭遇到他。见他手携只履，...
刘太恒
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22584767279.html
-
9 密州茂胜寺续 10 智慧 青州胜福寺 11 昙观 莒州定林寺 12 法性 兖州普乐寺 13 法楷 曹州法元寺 表三 山东地区寺院所受皇敕舍利上述泰山、牟州、德州、济州之寺属于鲁西佛教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23045467657.html
-
中国佛教史上没有第二人有这样伟大功勋永久影响”的神会和尚，也还从襄阳前来受法，可见慧能当时一定有些吸引人的地方。虽说古本《坛经》里没有怀让行思的事，但当时曹溪宝林寺，一定集有十方僧众，法门广大，倘便“《...
钱 穆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23073567737.html
-
转经堂的礼拜像。西藏地区的石窟本身发现的就极少，目前已知的只有如下四处：1、位于拉萨药王山东麓距地面20余米处的查拉路普石窟；2、阿里托林寺北面约40公里处的东嘎乡境内的东嘎·皮央石窟群；3、象泉河南...
李翎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23484268179.html
-
托林寺遗址和皮央·东嘎遗址杜康殿出土的“高僧像”，［10］可看出当时的僧服特点和差异：僧人内着无袖斜襟坎肩、外披红色袈裟、头戴圆顶僧帽或红色尖顶帽，从袈裟的衣摺皱来看，可以看出衣料厚重、较软，御寒性...
李玉琴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00091668823.html
-
派最初的形成确实是在15世纪中期以后。⑩ 事实上，15～16世纪也是整个藏区范围内产生艺术大师和重要画派的一个特殊时期。西部阿里古格画派的成熟是在这一时期，古格王宫遗址的红白二殿，托林寺的杜康殿与...
张亚莎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00093768843.html